⚝ حِفْظًا مِنْ الذَّاكِرَةِ، اسْتَظْهَرَ ، اسْتَرْجَعَ مِنْ الذّاكرَةِ.
[التعابير]

-  وَيَحْفَظُونَ بُطُولاتَهُ الْمَجِيدَةَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ هَذَا الْحَكَمُ الْعَدْلُ هُوَ الْجَيْشُ هُوَ لَيْسَ أيُّ جَيْشٍ إنَّهُ جَيْشُ مِصْرَ.
[الأهرام]

-  حَفِظَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ أرْقَامَ دَلِيلِ الْهَاتِفِ الْ 16 ألْفاً.
[الرِّيَاضُ]

◊ غِيبَا مِنْ الذَّاكِرَةِ.

        ٭تراثي

والظَّهْرُ: ما غاب عنك. يقال: تكلمت بذلك عن ظَهْرِ غَيْبِ، والظَّهْر فيما غاب عنك؛ وقال لبيد بن ربيعة صاحب المعلقة:

 فَتَوجَّسَــتْ ذِكْــرَ الأنِيسِ فَراعَهـا........عَـنْ ظَهْـرِ غَيْـبٍ والأنِيسُ سَـقامُها

ويقال: حَمَلَ فلانٌ القرآنَ على ظَهْرِ لسانه، كما يقال: حَفِظَه عن ظَهْر قلبه.

وفي الحديث: من قرأَ القرآن فاسْتَظْهره ؛ أَي حفظه؛ تقول: قرأْت القرآن عن ظَهْرِ قلبي أَي قرأْته من حفظي.

وظَهْرُ القَلْب: حِفْظُه عن غير كتاب.